第一百一十九章 因果律

上一期，我已将那段工作经历完整收尾，不过细究起来，还遗漏了些许细节。

有这么一句话，“太平洋对岸的一只蝴蝶扇动了翅膀，可能会引起太平洋另一面的台风”。这话听着着实夸张，可不得不承认，其中蕴含着一定道理。毕竟这世界充满混沌，许多看似毫无关联、无厘头的事情，实际上真的能够相互影响。

就拿我的上一家公司来说，它在最后关头的垮台，就受到了一些看似无厘头因素的影响。不过，这影响并非来自一只扇动翅膀的蝴蝶，而是一个爱发表言论的老头。这个老头发动了中美之间的贸易战，给公司的出口贸易设置了重重障碍。此前几期我曾提及，原本公司的灯盘在美国市场备受欢迎，每年的出口额可达几千万。然而，中美贸易战打响后，这部分出口业务便被迫暂停。

对于其他公司而言，出口暂停或许不算致命打击，咬咬牙挺一挺也就过去了，毕竟没过多久，中美贸易便逐步恢复。但当时咱们公司的状况糟糕透顶，根本经不起长时间的折腾。所以，中美贸易战间接加速了公司的倒闭。这难道不算是一种因果关系吗？

关于因果这个话题，早在第二十二期时，我们就曾探讨过一次，那时这本书才刚刚开篇不久。如今，全书已接近尾声，正好借此机会，将这个话题彻底讲清楚，这也能与书的前半部分相互呼应。毕竟在我自身的经历中，所发生的一切无一不在印证着因果律的存在，尤其是在最后这段工作时期，这种体现愈发明显。

从一定程度上讲，因果律这个概念堪称真理。当然，有一种特殊情况，据说当我们把视角微缩到量子力学的范畴，因果律便不再适用。但那与我们普通人的生活相距甚远，属于极为特殊的情况，我也不太懂，就暂且不深入讨论了。单从宏观意义上来说，因果律确实是颠扑不破的真理。

说真的，第一个发现因果规律的人，必定拥有超凡的智慧。也难怪后人尊称其为“佛”，因为他归纳出了人类社会乃至宇宙万物的根本规律。后人难以在此基础上实现新的突破，所能做的，只是一次次地证明“佛”的观点是正确的，因果是真实存在的。我也不例外。

这就是为什么“佛”是“佛”，而我只是个凡人。我的认知层次毕竟有限，既无法提出独到的观点，更难以发现宇宙运行的规律，我只能用自身的经历，去证明“佛”的智慧以及因果律的正确性。

不过，只要一谈及因果，就绕不开“善恶有报”这句话。那么，这句话究竟对不对呢？正确理解这个问题，对于领会因果律而言至关重要。

所有人都知道因果律是正确的，是真理。然而，只要一提到“善恶有报”，大家就开始犯迷糊了。明明因果律是真理，可为什么一涉及“善恶有报”，就感觉好像不是那么回事儿呢？似乎每个人都会觉得老天不公平，自己明明是个好人，却得不到好的回报，而那些恶人，不仅没有受到应有的惩罚，反倒还能发大财。这哪里是“善恶有报”，简直就是“好人没好报，恶人占便宜”嘛。

谁都会有这样的困惑，但其实大家心底也明白，因果律是正确的。那么，究竟是什么因素干扰了大家对因果的理解呢？问题的关键就出在“善恶”二字上。“好坏”“善恶”这类区分，本身就是一种不够准确的定义，而这恰恰导致了人们的困惑。

之所以说这种定义不准确，是因为人们在区分善恶时，往往会不自觉地将自身利益代入其中，预设立场。若能完全从中立的角度去看待，好坏、善恶并非我们第一眼所看到的那般简单。

佛说“众生平等”，上帝说“要爱所有人”，道家说“天地不仁，以万物为刍狗”。乍一看，每个教派的观点似乎各不相同。但实际上，深入剖析就会发现，这三句话本质上是等价的。是不是很出乎意料？

“天地不仁，以万物为刍狗”，意思是上天对待世间万物是公平的，它不会对谁格外偏爱，也不会对谁刻意苛待。上天只负责制定万事万物的运行规律，所有人都在这套规律下生存行事，顺应自然，这也就是所谓的“天道”。再看佛说的“众生平等”，这与道家的观点毫无冲突，“天地不仁，以万物为刍狗”，说的不就是众生平等吗？

那么，上帝说的“要爱所有人”，又能否与前两者等价呢？答案是肯定的。“爱所有人”，其实就是众生平等的一种高情商表述。给每个人平等的爱，也就意味着大家又站在了同一条起跑线上。瞧见了吧，对于众生平等这件事，各大宗教的观点其实是一致的。

可是，如果神倡导众生平等，那为何又会让凡人去求神拜佛呢？据说，求神拜佛的人，是希望神能多偏爱自己一点。如此一来，众生岂不是又不平等了？哎，这就是神与凡人的区别所在。凡人的境界，永远难以企及神的高度。

求神拜佛，本质上是凡人寻求心理安慰的一种方式。实际上，越是热衷于求神拜佛，试图拉近与神的距离，反而离神的境界愈发遥远。因为从本质上讲，求神拜佛类似于一种对神佛的“贿赂”，追求的是另一种形式的不平等。倘若因为某个人给神的“贿赂”更多，神就对他格外关照，给予更多好处，这岂不是违背了“众生平等”“天地不仁，以万物为刍狗”“要爱所有人”这些理念吗？

神所关注的，是宇宙的运行规律，而非具体的某个人。毕竟宇宙浩瀚无垠，地球在宇宙中，渺小得连一粒沙子都算不上。若将地球比作沙子，那人类又是什么呢？是这粒沙子里的原子吗？想想看，你会去关注一粒沙子里的原子吗？肯定不会，原子实在太小，根本无法察觉。同理，神自然也不可能关注到地球上具体的某个人。

“物理学的尽头是神学”，这句话还真是颇有道理。理解了这三句话，再回过头来看“好人没好报，恶人占便宜”，就能有更深刻的感悟。

究竟什么是“好人”，什么是“恶人”，这其实是一个很难准确定义的问题。在各种极端情况下，好人和恶人之间甚至会相互转化，令人难以捉摸。这样的例子数不胜数，就不一一赘述了。比如古代的为父报仇，这种行为该如何定义好坏？一个饥饿难耐的人去偷去抢，又该如何评判善恶？很多事情，都难以给出明确的定义。

其实，“好人没好报，恶人占便宜”这句话，更多时候是人们用来自我安慰的。人们在说这句话时，往往会先将自己代入“好人”的角色，而把与自己存在利益冲突的人，自动归为“恶人”。

比如说，有人会感慨：“哎呀，我一辈子老老实实，遵纪守法，尊老爱幼，怎么还是这么穷呢？真是好人没好报啊。隔壁那家的王二狗，从小就偷吃扒拿，油嘴滑舌，长大了更是胆大包天，游走在法律边缘，却最终富甲一方，真是恶人占便宜。”这句话的错误就在于，说话者自动认定自己是好人，而王二狗是恶人。

从众生平等的角度来看，我和王二狗，究竟谁是好人，谁是恶人呢？其实并没有本质区别，大家都是人，在天地间平等存在，上天不会去刻意分辨谁好谁坏。上天只有一个原则，那就是所有人做事都必须遵循规律，也就是要符合天道。

王二狗小时候可能家境贫寒，为了生存，不得不偷吃扒拿，你可以将这种行为定义为恶，但上天不会这么认为，求生存的行为，依然符合天道。王二狗长大后胆子大，也不能就此判定他是恶人，没有哪种理论规定胆子大就是恶人。至于他游走在法律边缘，注意，是游走在边缘，他还没有真正违法犯罪，仅凭这些，就能将他定义为恶人吗？显然不至于。

所以，绝大多数人觉得老天不公平，根源在于他们自己的观点就存在偏差，用自身利益提前给人划分了类别。

其实，好人的定义相当宽泛，甚至可以说，我们绝大部分人都算得上是好人。溜须拍马的人，算是好人吗？当然算。除非你认为，自己没有溜须拍马，没有从中获取利益，所以自己是好人；而同事溜须拍马获得了利益，所以同事是恶人。这就是典型的以自身利益为标准，提前定义好坏。

类似的情况还有很多，胡搅蛮缠、狐假虎威、离经叛道等等，都会被人们按照自身利益去区分定义。符合自己利益时，就被视为好人；不符合时，就被当作恶人。

用自身利益来区分好坏，必然是片面的。那么，究竟该如何定义“好人”与“恶人”呢？我认为，可以用两句话来替代“好人”与“恶人”这两个词，这样“好人有好报，恶人有恶报”这句话就完全说得通了。“好人”，等同于遵守社会运行规律的人；“恶人”，等同于破坏社会运行规律的人。

这里所说的运行规律，主要包含两套：一套较为宽泛，即道德；另一套相对狭窄，即法律。所以，判断一个人是否是恶人，不应看他是否触动了你的利益，而要看他是否违背了道德和法律。

如此一来，“好人有好报，恶人有恶报”不就是真理了吗？违背法律，报应通常比较明显，一般都是现世报；而违背道德，报应则相对隐晦、漫长，甚至有时候，只是体现在别人的心里，形成口碑、风评之类的东西，但不能就此说没有报应。

当你不再以自身利益为标准去评价好人与恶人时，你就会相信，这个世界确实是好人有好报，恶人有恶报，进而相信因果律。如果还心存疑虑，可以按下面的方法去验证一下。

下次，再有人向你抱怨这个世界不公平，说“好人没好报，恶人占便宜”的时候，你只需说：“既然如此，你干嘛不去做恶人呢？去做啊，去发大财啊……”一般来说，对方听到这句话后，会有两种反应：一种是直接退缩，不再言语；另一种则是假装清高，反驳道：“我才不会做坏事呢，我一辈子遵纪守法，我要做个好人……”

瞧见了吧，即便无数人向你抱怨“好人没好报，恶人占便宜”，但实际上，这个世界上99.9%的人依然不敢去做恶人。为什么呢？因为每个人心里都清楚，因果报应是真实存在的。所谓的“好人没好报，恶人占便宜”，不过是一种抱怨，抱怨自己没有获得利益，而并非真的否定因果律。当真正让他们去做坏事获取利益时，他们反而不敢了，因为对于因果律这条真理，每个人心里或多或少还是有所敬畏的。

最后，关于这句话，我分享一个自己总结出来的感悟：如果一定要说上天有什么不公平的地方，那确实有。那就是：当别人作恶时，他们或许能逃过制裁，但如果我自己作恶，却必定逃不过惩罚。没错，我就是这么“悲催”，哈哈哈……

说了这么多，其实“善恶有报”只是因果律中极小的一部分。在绝大部分情况下，因果律是客观的，不带任何主观感情，也不分好坏。这个规律很纯粹，仅仅是因为你做了一件事，就会导致一个相应的结果。

比方说，你往水里扔一颗石子，水面一定会溅起水花，这就是因果律的体现。在我的工作和生活中，我常常运用这句话。每当我自己，或者朋友、同事们努力做了一件事，却感觉没有得到相应成果与回报时，我都会用上面那句话安慰他们：“放心去做吧，哪怕你只是往水里扔了一颗石子，水面都一定会溅起水花让你看见……”这就是简单而朴素的因果律。

现在，这本回忆录已进入最后一段内容。最后这段工作经历持续了三年。按照以往的写作节奏，内容本应十分丰富，但由于这段经历距离现在实在太近，如果描述得过于详细，可能会对很多当事人产生影响，所以很多内容只能有选择性地略过。

最后，经过精心筛选，为了更清晰地表达本书的主题，我将写下几件最关键的事情，当然，这些也都是与我自身关系最为密切的事情。即便这是一段经过精简缩略的内容，其精彩程度和传奇性依然超乎想象。