《尼尔：机械纪元》的剧情深度解析和隐藏在背后的哲学（上） ...

《尼尔：机械纪元》的剧情深度解析和隐藏在背后的哲学（上）

《尼尔：机械纪元》的剧情深度解析和隐藏在背后的哲学（下）

三十年的游戏生涯里，如果说有什么游戏的剧情给我留下了最深刻的印象，不得不承认，尼尔机械纪元当之无愧是第一。

《尼尔：机械纪元》是2017年发售的游戏。

这款游戏拥有令人惊叹的场景、鸡皮疙瘩掉一地的美妙配乐、发人深省的对话和引人入胜的玩法。（乍一看，这是一个卖肉的游戏，仔细一玩，会发现，他是一个货真价实的卖肉游戏。）

这是一款艺术价值极高的作品。其视觉、音乐、叙事和游戏玩法的完美融合，创造了一种令人敬畏的氛围，甚至能唤起对哲学的反思。

可是，把卖肉和哲学放在一起，似乎有些令人尴尬与违和……

但如果你这么想，你就大错特错了！卖肉和哲学，在制作人斋藤阳介的手里，根本就是一个有机的整体啊！

放心大胆的拥抱黑丝大长腿，还有深刻的哲学吧！

警告：本文是对《尼尔机械纪元》最彻底的剧透。

《尼尔：机械纪元》探讨了意义和存在绝望的哲学主题，它围绕着诸如寻找事业、寻找生存理由、战斗理由以及对斗争的深刻绝望感等主题展开。游戏以主角之一2B的“存在主义”独白开始（“to be”——来自莎士比亚最受欢迎的台词：“To be or not to be”）：

“一切有生命的事物都注定要结束。我们永远陷入生与死的永无休止的漩涡中。这是诅咒吗？或者某种惩罚？我经常想起那位赐予我们这个神秘谜题的神……并想知道我们是否有机会杀死他。”

然而，在我们深入探讨游戏存在主义主题的细节之前，我认为最好首先对其故事提纲进行概述，以便为一些可能不熟悉它的读者提供一些背景信息。

故事的简要提纲

游戏的故事发生在公元11945年。

但一切的开始，是公元5012年，那一年，来自另一个太阳系的外星人，通过一种被称为“机器生命体”的人工智能机器占领了地球，并试图消灭人类。

少数幸存的人类只能撤离，前往月球寻求庇护。并根据外星人的科技，创造出寄叶YoRHa仿生人，以对抗神秘的外星入侵者，和他们那看似无意识的机器军队。

几个世纪后，人类也开始派遣仿生人大军对抗外星人和他们的机器，夺回家园，这就叫，用魔法打败魔法，用机器人（仿生人）打败机器人。

2B就是人类的仿生人战士，也包括她的伙伴9S。

然而，无数次从机器（机器生命体）手中夺回地球的尝试，始终徒劳无功。

直到有一天，一对双胞胎机器出现在他们面前：这对机器两兄弟，名字分别是亚当和夏娃。这些双胞胎拥有令人恐惧的智慧和力量，超越了寄叶在数千年的斗争中所面临的任何威胁，而这些机器正在发展出越来越令人不安的人类特征。

为了击败他们，2B和9S必须揭开人类与外星人战争中最危险的秘密，最终发现，他们与人类黑暗的遗产有着千丝万缕的联系。

这个游戏到底想说什么？

随着游戏的进程，我们会发现越来越多关于机器的行为、生活和文化的细节。尽管机器最初被灌输这样的观念：机器与人类不同，是无意识的，不可能有任何形式的意识或知觉。

但在整个故事中，玩家会遇到许多挑战这一学说的实例，让玩家不寒而栗地认识到，这些机器并不只是简单地杀戮，而是有意识、有感情、和我们一样的众生。其中许多机器甚至发展出和平主义态度，举起白旗，并明确声称它们不想参与战争和暴力。

到了游戏的最后，我们的主角甚至会发现，仿生人意识所在的“黑匣子”，是用机器生命体的核心创造出来的，这也是机器意识所在，进一步消解了仿生人和人类之间的墙。

在第一次游戏（结局A）的中途，我们将了解到，最初创造机器的外星人也早已灭绝了。而他们制造的机器作为人工智能，能够进化、成长和学习，它们被称为“机器网络”的“集体智慧”，最终在智力上超越了它们的创造者。“机器网络”认为外星人简单而幼稚，没有任何价值。所以最终消灭了外星人，使他们灭绝。

外星人死于自己创造的机器之手，以及随之而来的存在危机，描绘了尼采的“上帝之死”哲学。

疯子跳到他们中间，用眼睛刺穿他们：“上帝到哪里去了？”

他大声喊叫，“我老实对你们说，我们杀了他——你和我！我们都是凶手！但我们是如何犯下这件案子呢？我们又如何能将海水吸光？是谁给我们海绵而将地平线拭掉？当我们把地球移离太阳照耀的距离之外时又该怎么办？它现在移往何方？我们又将移往何方？要远离整个太阳系吗？难道我不是在朝前后左右各个方向赶吗？当我们通过无际的空无时不会迷失吗？难道没有宽阔的空间可让我们呼吸与休息吗？那儿不会更冷吗？

是否黑夜会永远降临，且日益黯淡？我们不必在规定的时刻亮灯吗？这难道不是埋葬上帝的掘墓者的声音吗？难道我们没有闻到神的腐臭吗？——即使连上帝也会腐坏！

这个片段解释了当一个人失去上帝，或者通俗的说，失去信仰的时候，人会变成什么样。

上帝，或者说信仰，给了我们绝对的意义和存在的目的，它给了我们一个应该追求的“形象”，一个道德和价值观的基础 。

如果失去了信仰，会导致一种疯狂的空虚状态，整个人会失去方向感，对存在感到绝望。

尼采描述了17、18世纪左右的启蒙时代，通过科学和理性的蓬勃发展，如何挑战我们对上帝和宗教的现有信念，特别是对于价值体系、道德假设和文化根深蒂固的西欧文明来说。

以基督教为基础。他解释说，如果我们脱离了基督教信仰，我们就扫除了我们道德和价值体系的基础，从而失去了对我们所坚持的价值体系的把握。失去了这种价值感、道德秩序和意义，人类会陷入虚无主义，感觉我们的存在和宇宙本身都是徒劳的，没有任何意义或价值，这个世界上没有任何东西是我们应该拥有的，每个人都只是在毫无意义的宇宙中漂流。

同样，一旦机器杀死了它们的创造者，外星人，那这些仿生人一直所坚守的，普遍而绝对的“道德目标”，即保护人类，消灭外星人的目的，就从它们身上一扫而光，这让它们漫无目的，无处可去。

从人类灭亡的那一刻起，仿生人们就开始了无尽的努力，寻找他们存在的意义。

让·保罗、存在主义和对意义的追求

外星人被消灭后，个体机器也不再接受他们消灭仿生人的命令。尽管有些机器出于本能，继续与仿生人战斗，但有些机器开始意识到，他们不一定非要这样做，并且认为这样做没有任何意义。

然而，当他们不再有任何目标时，他们又开始陷入生存困境。

我们如何在现代世界中找到意义？这可能是每个有意识的人都在努力解决的问题，可以追溯到很久以前，谁知道呢？但现在，这是一个比以往任何时候，都更加重要、扣人心弦的问题，也是我的人类大脑无法思考的问题。

在黑暗的时代，我们转向艺术，也就是精神的食粮，来寻找这个问题的答案，而在一个无意义的世界中，我们又可以从哪里找到意义？

《尼尔机械纪元》的答案

我发现Platinum Games的《尼尔机械纪元》对这个问题有答案。

制作人斋藤阳介长期以来，一直在用日式角色扮演，这套愚蠢的游戏题材，来展现他宏大的哲学思想，而《机械纪元》则是他个人哲学思想的最大体现。

《尼尔：机械纪元》中，寄叶“仿生人”和“机器生命体”，分别代表流亡在月球上的人类，和统治地球的外星人，双方争夺地球的统治权。经过无数次战斗、升级、支线任务和其他JRPG小插曲后，我们最终发现，人类和外星人其实早已灭绝了。而且，你会发现寄叶仿生人的头目早已知道了这一点，之所以隐瞒，只是不想让其他仿生人失去他们存在的意义。

关于我们刚刚讨论的问题，游戏通过的一个支线任务进行了解答。

答案在一个名为让·保罗（Jean-Paul）的和平主义村庄（以法国哲学家让·保罗命名）中。

让-保罗说：“存在先于本质”，他解释说，我们生来就存在，没有任何预定的本质，也没有被赋予任何固有的，或预先安排的意义。因此，我们应该为我们的生活和存在找到、或创造我们自己的意义、我们自己的目的。

《尼尔：机械纪元》的首要主题是寻找意义，以及我们所有的众生如何努力寻找或创造我们赖以生存的价值、意义和目的。这将在整个游戏中进行探索，我们会遇到具有不同价值观，和意识到各种不同意义的机器人。

这些机器可以访问有关人类历史和文化的各种文献，似乎在模仿人类，试图为自己寻找意义。

不过在游戏里，这些机器似乎永远无法创造自己的原始价值观，而只是模仿它们从人类历史中学到的价值观。

这是因为，这个游戏的真实目的，就是为了展示和反思人类的价值观和意义。

游戏中探索的一些最著名的价值观、意义和目的示例如下：

1) 西蒙娜和美女

在游戏的第三个BOSS战中，我们会遇到一台曾经爱上另一个机器的机器，也就是前面提到的让-保罗。这台机器“西蒙娜”，实际上是以让-保罗·萨特在现实生活中的情人，西蒙娜·德·波伏娃命名的。西蒙娜曾被另一种机器生命体说过，“美丽才能赢得爱情”，她在研究人类历史后才知道，美丽是漂亮的肌肤，是时尚的配饰，是最美的样子。

为了赢得让·保罗的爱情，西蒙娜竭尽全力去追求美丽。她为了让自己变得更美丽而做了各种尝试，她冒险进入险山去获取珍贵的宝石，她杀死并吞噬其他机器人，装在自己身上，拼命地想尽一切办法让自己变得越来越美丽。

然而，经过无数次的挣扎和牺牲，她发现这一切都是徒劳。让-保罗从不关心珠宝、漂亮的服饰、美丽或外表。他甚至不会多看她一眼。

她意识到，自己的一切尝试都是毫无意义的。她对自己所有的挣扎都是徒劳而感到绝望，陷入了疯狂。

第一个例子反映了“外表美丽”如何成为人类经常追求的共同价值观。许多女性花费所有时间寻找最时尚的时装、最精美的珠宝、探索饮食习惯、化妆，所有这些都是为了看起来更有吸引力并吸引她所爱的对象。然而，对美的追求本身常常取代其最初的爱情目的，而成为首要目标本身。

2）克尔凯郭尔与宗教

该游戏还呈现了人类历史上所信仰的最普遍的价值观之一：上帝和宗教。在游戏的整个冒险过程中，我们会偶然发现一群已经形成某种宗教崇拜的机器。然而，这一章似乎并没有太深入地探讨神学或宗教哲学本身。

游戏后来还透露，这些机器人在看到他们的领袖死去后，这个机器宗教变成了邪教，认为死亡是与上帝合一的道路，并开始在混乱中自杀。

尽管围绕这个主题，游戏表现得有些缺乏深度（可能是担心世界各国的法律风险），并且缺乏使用克尔凯郭尔这个名字的背景（仅仅因为克尔凯郭尔是一位宗教哲学家这一表面事实），但本节内容仍然可以看出，其目的是展示人类所向往的共同价值或目标。

3）森林王国和救世主/英雄/国王的崇拜

人类崇拜的另一个目标是偶像。一个值得为之奋斗和保护的人物，一个能给人民带来意义的人物。

在游戏的某个时刻，我们会遇到一个独立的机器王国，它有一个国王，王国里的所有机器都热烈崇拜他。玩家深入调查，会发现，历史上，有一个勇敢、强大、仁慈的机器决定向机器网络宣告独立，从无到有地在森林里建立了一个王国。他独立且意志坚强，能够将自己从每台机器的“固有命令”中“解放”出来，发展自己的“自我”。他也很宽宏大量，愿意牺牲和分配自己的身体部位，以他的“意志”或“自我”来“祝福”他的臣民。王国里的机器们对他们的国王非常崇敬和崇拜，愿意竭尽全力为保护他而战。

“这位尊贵的人是我们之中，最早意识到自己意志的人，因此我们任命他为我们的摄政王。为了将这种意志的种子播撒在其他人身上，殿下将自己的宝贵部分分配给了其他人。他的家臣首先受到这样的祝福，其次是他的臣民。通过这样做，他创造了一个天堂：一个只为机器而建的天堂。

通过他的天赋，我们了解了自我，并最终了解了我们自己，我们拥有了情感，而情感，也会让我们对国王产生极大的忠诚。

但我们的国王太伟大了——也太仁慈了。分配完身体的各个部分后，他的行动变得困难起来，很快他就陷入了沉睡。

现在，留给我们——他的忠实封臣的唯一道路，就是建立一个永恒和平的王国，一个不辜负我们国王热情的王国。因此，为了表达我们的决心和感激之情，我们在这个地方留下了一个由我们组合部件制成的芯片。

您的精神永存于我们心中。伟大的国王啊。所以我们恳求你安息。

森林王国及其公民，一体。”

从世俗的角度来看，本章的叙述，描绘了人类社会历史上一次又一次地崇拜有魅力的领导人，诸如亚历山大大帝，并愿意为之战斗、杀戮、生存和死亡。这些士兵对自己所做的事情感到非常自豪，这给了他们明确的人生目标，一个追求的梦想，一个他们为之奋斗的理由。

从更“宗教”的角度来看，森林王国在这里崇拜的偶像似乎与耶稣或基督、基督教的救世主或英雄相似。这位森林王国的国王似乎发展出了一种更高的意识，一种神圣的、独立的“意志”或“自我”，他通过分配自己的身体部位，将其传递给他的臣民。这与基督徒参加圣体圣事或圣餐的方式类似，他们在圣餐中，食用象征基督身体的圣餐面包，以便基督出现在他们体内——类似于森林之王的神圣“意志”在他们体内流动的方式。

正如基督为了拯救人类而在十字架上牺牲了自己一样，国王也为了王国的机器而牺牲了自己（通过分配他的身体部位）。当信徒们以领袖耶稣的名义建立基督教会时，森林王国的机器也同样以国王的名义保护和发展这个王国。

4) 帕斯卡的村庄与现代社会

游戏中有一个相当核心的角色，一个名叫帕斯卡的机器生命体，是一个简单的和平主义村庄的领导者。帕斯卡和他领导的村庄，将和平视为一种突出的美德，并避免与仿生人和其他机器殖民地发生任何形式的战斗。这个村庄里的机器们都过着幸福安宁的生活。

我们的主角在某个时候提出的一个问题是，自从村民们脱离了机器对抗仿生人的集体目标后，他们现在实际上在做什么。在与帕斯卡和村里其他机器的互动过程中，我们了解到，那里的机器就像我们人类一样，从事着平凡的日常生活活动。

帕斯卡村里的机器与仿生人互相交换维持身体所需的零件，那里的孩子们在空闲时间接受教育和玩耍，还有一些更“深刻”的机器，比如帕斯卡本人，和前面提到的让-保罗，对研究哲学和人类文化感兴趣。

我们可以看到，这两台“智能”机器有一个非常明确的奋斗目标。让-保罗像典型的思想家或哲学家一样，热衷于追求知识和真理，而帕斯卡则大力耕耘乡村，特别重视培养和教育孩子们，向他们灌输他认为的价值观和原则，二者同样重要。

帕斯卡村庄里的机器生活显然与我们这个时代的人和价值观相似。我们生活在一个相当和平的时代，国家之间没有任何明显的重大战争。大多数人就像村里的机器一样，过着相当简单的生活，忙于平凡的日常活动，从不关心自己生活的目的或存在的意义。用克尔凯郭尔的话来说，他们对潜伏在他们之下的绝望一无所知。然而，一些罕见的人，如帕斯卡和让-保罗，与存在问题作斗争，并努力寻找和追求他们存在的有价值的意义。

5) 亚当和夏娃——好奇、仇恨和爱

游戏的两个主要反派，亚当和夏娃兄弟，清楚地体现了对他们所珍视的某种价值的强烈执着。亚当是两人中的老大，是机器网络进化中诞生的智能人形机器，对学习人类文化和行为有着与生俱来的好奇心，并深深着迷。他对人类的能力感到困惑，人类会互相仇恨、杀害自己的同类，但同时又深刻地彼此爱着。

“月球上的人类很有趣。因为它们是一个谜！他们杀害了无数的同类，却同样地爱着他们！你不觉得这很有趣吗？是什么可能导致这种行为？我们致力于解开这个人类之谜。

-亚当

随着对人类文化、历史和行为的了解越来越深入，亚当意识到，死亡，是人类与机器的区别，它是赋予人类生命的关键要素……生命！另一方面，像他这样与网络深度连接的机器，可以以某种方式轻松地自我再生。有了不朽的生命，没有死亡的可能性，没有死亡的风险，他就无法像人类一样拥有激情和生命。

这就是为什么亚当决定断网，冒着生命危险去对抗2B，他要感受那种死亡的危险，那种激情，从而感受……生命！

“我们的机器存在于一个互联的网络中。我们是不朽的。死亡——甚至死亡的概念——对我们来说没有任何意义。

于是，我决定……冒着生命危险去战斗。我已经切断了与网络的连接。现在……让我们拥抱死亡吧！”

其实，这与一个哲学概念有关，即，一个对立面不能离开另一个而存在，就像光的概念，如果没有黑暗的概念，光就不可能存在（无法想象）一样，生命的概念也不可能脱离死亡的概念而存在。

除此之外，通过对人类历史的观察和分析，他得出了一个邪恶的结论：在人类的内心深处，存在着仇恨和冲突的倾向。

“直到那时我才意识到真相。人性的核心……是冲突。他们打架、偷窃、杀戮，这就是最纯粹的人性！”

-亚当对2B

亚当在机器网络内与9S交谈时，煽动9S黑暗的认识，承认在他最深的欲望之下，在他潜意识的黑暗之中，存在着溢出的仇恨和卑鄙。

“现在你明白了吧，孩子！生命的真谛……就是仇恨！一股卑鄙的仇恨在你的内心深处沉睡。你越想隐藏它，黑暗就越增长。

一切活着的人都是欲望的奴隶。这种内在的欲望赋予了我们生命的意义。对我来说，仇恨就是——你不相信任何东西。你想要摧毁一切。你对一切都失去了希望。你想获得一切。你想被所有人所爱，现实被谎言玷污，仇恨涌入你的内心，欲壑难填，这才是你真实的自己”

-亚当对9S

亚当对人类的强烈好奇心，使他误入歧途，将死亡和仇恨看得高于一切。这种价值观深深地融入了他的意志，以至于他愿意在与2B的战斗中牺牲自己的生命。

“每台机器都非常小心地对待它们的宝藏。一个珍贵的家庭高于一切。另一个珍惜它的哥哥。另一个人珍惜自己的美丽。但有一台机器最看重的是独特的东西……憎恨！”

另一方面，夏娃对他的存在有一个非常简单的意义，就是对他的哥哥亚当真诚的爱。他非常保护亚当，并且害怕失去亚当，他一直说亚当是他的一切。夏娃得知亚当的死讯后，在游戏A和B的结尾处绝望地愤怒，试图摧毁一切。

这就是典型的人类悲剧，全心全意地爱一个人，一旦失去所爱的人，就哭泣、尖叫、绝望，感觉自己失去了一切，一切都变得毫无意义，仿佛宇宙和存在本身已经崩溃了。